CEDO condamna Romania pentru ca de 15 ani legea nu se aplica pentru greco-catolicii din Bogdan Voda

11/25/2013

Contact: Pr. Chris Terhes, Presedinte
cterhes@gmail.com | +1-714-746-0623

FOR IMMEDIATE RELEASE:

Nov. 25, 2013 - Irvine, California - Curtea Europeana a Drepturilor Omului (CEDO) a condamnat pe data de 19 noiembrie 2013 Statul Roman pentru faptul ca din 1998 pana in prezent nu a dus la bun sfarsit executarea hotararii judecatoresti conform careia greco-catolicii din Bogdan Voda (Maramures) se pot ruga in biserica greco-catolica din localitate.

In cazul Bogdan Voda Greek-Catholic Parish v. Romania (2627/2004), Curtea a gasit Statul Roman vinovat ca a incalcat Articolul 6 § 1 din Conventia Europeana a Drepturilor Omului care prevede ca "orice persoana are dreptul la judecarea cauzei sale in mod echitabil […] si in termen rezonabil de catre o instanta independenta si impartiala".

In hotararea mai sus mentionata, Statul Roman a fost gasit responsabil de lipsa folosirii fortei sale publice (politie, jandarmi, procuratura) in punerea in executare a unei hotarari judecatoresti din 1998 a Curtii de Apel Cluj conform careia greco-catolicii din Bogdan Voda puteau folosi biserica greco-catolica din localitate.

Curtea Europeana a precizat ca procedurile de executare treneaza din 1998, punerea in executare a hotararii judecatoresti fiind obstructionata de trei ori din cauza protestelor violente ale credinciosilor ortodocsi, a refuzului parohului ortodox de a inmana cheile bisericii si a lipsei de implicare a autoritatilor competente ale Statului Roman in executarea unei sentinte definitive si irevocabile.

In dispozitivul hotararii, Curtea Europeana solicita ca "Statul trebuie sa intreprinda toate masurile care se impun pentru a asista [parohia greco-catolica Bogdan Voda] in aplicarea, in cel mai scurt timp posibil, a hotararii judecatoresti din 29 ianuarie 1998 a Curtii de Apel Cluj" conform careia greco-catolicii pot intra in biserica.

Curtea Europeana a decis, de asemenea, ca Statul Roman sa plateasca parohiei greco-catolice Bogdan Voda suma de 4.000 euro despagubiri si 300 euro cheltuieli de judecata.

In localitatea Bogdan Voda exista in acest moment doua biserici ortodoxe si una greco-catolica care in 1948, odata cu scoaterea in afara legii a Bisericii Greco-Catolice, a fost data de comunisti Bisericii Ortodoxe, in posesia careia se afla si astazi.

De la Revolutie pana in prezent reprezentantii Bisericii Ortodoxe le-au interzis greco-catolicilor din Bogdan Voda sa intre in biserica greco-catolica sa se roage.

Pe data de 29 ianurie 1998 parohia greco-catolica Bogdan Voda a castigat in instanta dreptul de a intra in biserica, hotarare judecatoreasca care, insa, nici pana astazi nu a fost pusa in aplicare.

Datorita refuzului Bisericii Ortodoxe de a-i lasa pe greco-catolicii din Bogdan Voda sa foloseasca biserica greco-catolica din localitate, greco-catolicii si-au desfasurat serviciile religioase in case particulare si ale locuri improvizate.

"Desi o instanta europeana constata incalcarea drepturilor si libertatilor comunitatii greco-catolice din Bogdan Voda, nimic nu poate compensa din pacate suferinta credinciosilor carora le-au fost incalcate in mod sistematic aceste drepturi de catre reprezentantii Statului Roman care i-au obligat pe acesti oameni sa se roage in locuri improprii pentru simplul motiv ca sunt greco-catolici", a afirmat Episcopia Greco-Catolica de Maramures intr-un comunicat de presa.

"Cazul parohiei greco-catolice Bogdan Voda, care de 15 ani sta cu dreptatea in mana fara ca autoritatile Statului sa intervina pentru a pune in aplicare legea, este inca o dovada ca Biserica Greco-Catolica din Romania este discriminata pe motive confesionale", a spus Episcopia Greco-Catolica de Maramures.

Parintele Ioan Petreus, parohul greco-catolic din Bogdan Voda, comentand aceasta decizie pentru Romanian Greek-Catholic Association, a spus: "Ani la rand am fost acuzati ca tulburam linistea publica si ca suntem scandalagii pentru ca ne cerem drepturile. Aceasta decizie a Curtii Europene confirma ca am avut dreptate in toti acesti ani. Nu dorim, insa, nimanui din Romania sa sufere umilinta, dispretul si abuzurile la care au fost supusi credinciosii nostri dupa Revolutie la Bogdan Voda pentru ca sunt greco-catolici."

Neaplicarea hotararii judecatoresti la Bogdan Voda a fost ani la rand mentionata in rapoartele despre Romania pe discriminare religioasa ale Departamentului de Stat al SUA.

"Atitudinea discriminatorie a Statului fata de Biserica Greco-Catolica si favorabila Bisericii Ortodoxe se poate vedea si din argumentele folosite la CEDO de catre Guvern in acest caz, argumente care cauta sa justifice manifestarea reprezentantilor Bisericii Ortodoxe care din 1998 s-au opus in mai multe randuri prin violenta executarii acestei hotarari judecatoresti favorabile greco-catolicilor", a spus Pr. Chris Terhes, Presedinele Romanian Greek-Catholic Association din Statele Unite.

"Faptul ca Biserica Ortodoxa la Bogdan Voda, desi are deja doua biserici ortodoxe, tine cu dintii si de cea greco-catolica primita de la comunisti in 1948 ca greco-catolicii sa nu aiba unde se ruga, iar Statul Roman nu a facut nimic pentru a indrepta acest abuz este cel mai bun exemplu de actiune coordonata intre Biserica Ortodoxa si Stat pentru epurarea culturala si religioasa a comunitatii greco-catolice din Romania", a spus Pr. Terhes.

Romanian Greek-Catholic Association face un apel pe aceasta cale la toate institutiile Statului Roman pentru a pune aceasta hotarare judecatoreasca in aplicare de indata astfel incat greco-catolicii din Bogdan Voda sa se poata ruga in propria biserica din localitate.

Romanian Greek-Catholic Association este o organizatie non-profit din California care sprijina Biserica Greco-Catolica si pledeaza la nivel international pentru oprirea discriminarii greco-catolicilor din Romania si pentru restituirea proprietatilor religioase confiscate de regimul comunist in Romania.

REZUMATUL DECIZIEI CEDO

Istoricul situatiei din Bogdan Voda

In localitatea Bogdan Voda, Maramures, a existat pana in 1948 o biserica greco-catolica de lemn, construita intre 1715-1720, si o biserica ortodoxa de lemn, construita intre 1935-1937.

In anul 1948, odata cu desfiintarea si scoaterea in afara legii a Bisericii Greco-Catolice, Statul Roman a confiscat biserica greco-catolica din Bogdan Voda si a dat-o Bisericii Ortodoxe.

Dupa caderea regimului comunist in 1989 si recunoasterea din nou de catre Stat a Bisericii Greco-Catolice, greco-catolii din Bogdan Voda au solicitat pe calea dialogului reprezentantilor Bisericii Ortodoxe sa-i lase in biserica veche greco-catolica, solicitare respinsa de partea ortodoxa.  

In 1995 reprezentantii Bisericii Ortodoxe au trimis o scrisoare parohiei greco-catolice din Bogdan Voda in care, noteaza Curtea Europeana, i-au adus la cunostinta ca ii "este interzis sa intre in «vechea biserica» si sa celebreze servicii religioase in cimitirul bisericii pe motiv ca exista un numar foarte mic de greco-catolici in Bogdan Voda".

Intre 1993-1998 reprezentantii Bisericii Ortodoxe au construit o noua biserica ortodoxa in localitate. Cu toate ca acum aveau doua biserici ortodoxe in localitate, reprezentantii Bsiericii Ortodoxe au continuat sa tina si biserica greco-catolica veche si sa le interzica accesul greco-catolicilor in ea.

In urma refuzului constant al reprezentantilor Bisericii Ortodoxe Romane de a-i lasa pe credinciosii greco-catolici sa intre in biserica greco-catolica, pe data 19 iunie 1996 parohia greco-catolica a deschis proces pentru a-si recastiga biserica pe calea justitiei.

Procesul a fost deschis in prima instanta la judecatoria Dragomiresti, care l-a respins ca inadmisibil. In cele din urma procesul a fost castigat la Curtea de Apel Cluj, care, pe data 29 ianuarie 1998, dupa ce a reanalizat argumentele cauzei, a obligat Parohia Ortodoxa Bogdan Voda sa-i lase pe greco-catolici sa foloseasca “biserica veche” pentru servicii religioase zilnice si sa le plateasca despagubiri greco-catolicilor de 100.000 de lei pe zi pentru fiecare zi in care aceasta hotarare nu este aplicata.

Institutiile Statului nu fac nimic pentru a aplica legea

Decizia Curtii Europene noteaza ca Procurorul General al Romaniei a initiat un recurs in anulare impotriva deciziei din 29 ianuarie 1998, pe motiv ca decizia Curtii de Apel Cluj incalca Decretul Lege 126/1990, care prevede ca situatia juridica a bisericilor greco-catolice confiscate de comunisti si aflate in posesia Bisericii Ortodoxe sa fie rezolvata de o comisie mixta care sa tina cont de dorinta credinciosilor care detin aceste bunuri. De asemenea, Procurorul General a argumentat ca decizia Curtii de Apel Cluj incalca si Constitutia Romaniei, care afirma ca proprietatea publica nu poate fi instrainata. Recursul in anulare a fost in cele din respins ca nefondat de catre Curtea Suprema de Justitie pe data de 15 decembrie 2000.

Imediat dupa ce s-a primit decizia favorabila, parohia greco-catolica a inceput demersurile pentru executarea hotararii judecatoresti. In ianuarie 2001 executorul judecatoresc a trimis o citatie parohiei ortodoxe ca trebuie sa execute hotararea din 1998 nu mai tarziu de 19 ianuarie 2001.

Dintr-un proces verbal furnizat Curtii Europene de catre exectutor si datat 26 septembrie 2002, reiese ca "a fost imposibil de a se pune in aplicare hotararea la acea data din cauza unui protest violent de circa 300-400 de cetateni ortodocsi din Bogdan Voda si, de asemenea, datorita refuzului preotului paroh ortodox de a da cheile bisericii. Din acelasi proces verbal reiese ca, cu toate ce seful politiei a fost prezent, nu s-a luat nici o masura pentru a dispersa multimea si a se continua cu aplicarea hotararii judecatoresti."

Pe data 8 octombrie 2002 a avut loc o intalnire intre reprezentantii celor doua comunitati religioase la biroul executorului judecatoresc din Sighet, de fata fiind prezenta si politia. Procesul verbal furnizat de catre executor arata ca "preotul ortodox a refuzat sa se supuna hotararii judecatoresti, motivand opozitia majoritatii locuitorilor din sat".

Pe data de 27 septembrie 2002, parohia greco-catolica a facut memorii la Prefect, Ministerul Justitei, Politia Judeteana si la Secretariatul de Stat pentru Culte aratand ca preotul ortodox din Bogdan Voda incita comunitatea locala pentru a se impotrivit aplicarii hotararii judecatoresti. Nu s-a primit nici un raspuns de la aceste institutii, iar autoritatile nu au facut nimic pentru a remedia situatia.

Pe data de 27 noiembrie 2002 parohia greco-catolica s-a plans Parchetului de pe langa Tribunalul Maramures, solicitand o investigatie si sprijin pentru aplicarea hotararii din 1998. Parohia greco-catolica a argumentat in solicitarea sa ca preotul ortodox din localitate se opune aplicarii hotararii judecatoresti definitive, si ca intr-un caz similar, dintr-o alta localitate, interventia procuraturii a condus in cele din urma la aplicarea hotararii judecatoresti. Parohia greco-catolica nu a primit nici un raspuns la aceasta solicitare.

In ianuarie 2004 parohia greco-catolica s-a plans Presedintelui Romaniei ca hotararea judecatoreasca din 1998 nu este pusa in aplicare. Presedentia a informat parohia greco-catolica ca situatia bisericilor aflate inainte in proprietatea greco-catolicilor trebuie sa se decida de catre o comisie speciala creata in baza Decretului Lege 126/1990, tinand cont de dorinta comunitatii locale.

Pe data de 3 octombrie 2005 parohia greco-catolica a trimis o scrisoare solicitandu-i executorului judecatoresc sa continue procedura de executare.

Pe data de 10 octombrie 2005 Judecatoria Dragomiresti, in baza solicitarii facute de executor, a decis ca hotararea judecatoreasca din 1998 sa fie aplicata obligatoriu.
 
Parohia greco-catolica a incercat sa ajunga la o intelegere amiabila purtand mai multe randuri de discutii cu reprezentantii Bisericii Ortodoxe in luna decembrie 2005 si ianuarie 2006, discutii care insa nu au produs nici un rezultat.

La solicitarea parohiei greco-catolice, o noua incercare de aplicare a hotararii din 1998 a avut loc pe data de 26 ianuarie 2006, cand executorul, acompaniat de 34 ofiteri de politie, s-a deplasat la Bogdan Voda. Procesul verbal pus la dispozitie de catre executor arata ca hotararea judecatoreasca nu a putut fi aplicata datorita unui protest violent a circa 300 de credinciosi ortodocsi si a refuzului preotului ortodox de a deschide biserica. Procesul verbal arata ca preotul ortodox a fost informat ca opozitia la executare este pedepsita de lege. Parohia greco-catolica a aratat ca prezenta protestatarilor ortodocsi de fiecare data cand se incearca punerea in executare a hotararii judecatoresti s-a datorat incitarii continue facute de catre parohul ortodox.

Pe data de 26 septembrie 2007, 3 aprilie si 10 septembrie 2009 executorul a mers din nou la Bogdan Voda, insa nu a gasit nici un reprezentant al Bisericii Ortodoxe.

Pe data 31 ianuarie 2008, executorul a trimis o scrisoare protopopului ortodox din Viseu de Sus, solicitandu-i sa trimita date despre proprietatea parohiei ortodoxe Bogdan Voda, insa nu a primit nici un raspuns.

Intr-o scrisoare din 30 ianuarie 2009, executorul a informat Ministerul Afacerilor Externe ca obligatia sa legala consta numai in luarea de masuri pentru a indeplini obligatia de a executa o hotarare sau in cazul refuzului de a executa. In cazul de fata, executorul judecatoresc a considerat obligatia sa indeplinita odata ce a inregistrat refuzul parohiei ortodoxe de a-si indeplini obligatiile prevazute in hotararea definitiva.

Curtea noteaza ca hotararea judecatoreasca din 29 ianuarie 1998 nu a fost pusa in executare nici pana astazi.

Argumentele Statului Roman si hotararea CEDO

"Atitudinea discriminatorie si partinitoare a Statului Roman fata de Biserica Greco-Catolica se vede si din modul cum Guvernul a contra-argumentat acest caz in fata Curtii Europene", a spus Pr. Terhes.

Astfel, pe data de 14 septembrie 2011 Guvernul Romaniei a trimis o scrisoare Curtii Europene prin care afirma ca preotul Ioan Petreus nu a demonstrat ca ar avea imputernicire sa reprezinte parohia Bogdan Voda in fata Curtii. Partea greco-catolica a adus dovezile care au aratat ca Ioan Petreus este preotul parohiei greco-catolice Bogdan Voda. In fata acestor dovezi Curtea a considerat ca preotul Ioan Petreus are autoritatea sa reprezinte parohia greco-catolica.

De asemenea, Statul Roman a argumentat in fata Curtii ca parohia greco-catolica Bogdan Voda nu si-a epuizat toate caile legale in Romania, ca atare a solicitat respingerea cazului.

In primul rand, a spus reprezentantul Guvernului, parohia greco-catolica nu a facut plangere impotriva executorului judecatoresc ca nu a dus la bun sfarsit executarea. Daca s-ar fi facut, tribunalul i-ar fi putut cere sa execute hotararea, a spus acesta.

In al doilea rand, parohia greco-catolica nu a urmat procedura ceruta de Decretul Lege 126/1990 si nu si-a adresat solicitarile sale in scris parohiei ortodoxe. O asemenea procedura ar fi permis, a spus reprezentantul Guvernului, ca solicitarea parohiei greco-catolice sa fie analizata de comisia speciala formata conform acestui decret, comisie care sa tina seama de dorinta credinciosilor majoritari.

In al treilea rand, reprezentantul Guvernului a spus ca parohia greco-catolica nu a facut plangere penala impotriva preotului ortodox din localitate.

In al patrulea rand, Guvernul a spus ca parohie greco-catolica nu a mai cerut din 2006 sa fie executata hotararea, o atitudine pasiva care l-a oprit pe executor sa continue procedura de executare.

Parohia greco-catolica a sustinut ca neexecutarea hotararii judecatoresti in cazul de fata nu a fost din cauza propriei pasivitati sau a inactivitatii din partea executorului judecatoresc, ci a lipsei de sprijin din partea altor autoritati competente.

Guvernul a sustinut ca nici executorul judecatoresc si nici autoritatile nu au vreo vina in ceea ce priveste neexecutare, si a reiterat argumentele sale cu privire la neepuizarea cailor de atac interne de catre parohia greco-catolica.

In analiza acestor argumente, Curtea a reiterat ca executarea unei hotarari definitive pronuntate de orice instanta trebuie privita ca o parte integranta a "procesului" in sensul articolului 6 din Conventie.

De asemenea, Curtea a constat ca atunci cand autoritatile sunt obligate sa actioneze pentru executarea unei hotarari si nu reusesc sa faca acest lucru, lipsa lor de actiune poate angaja responsabilitatea statului in temeiul articolului 6 § 1 al Conventiei.

In cazul de fata litigiul fiind intre parti private, Curtea subliniaza ca este de datoria fiecarui stat de a se dota cu instrumentele juridice adecvate si suficiente pentru a asigura indeplinirea obligatiilor pozitive impuse statului. In cazuri precum cel de fata, care necesita actiuni de catre un debitor care este o persoana privata, statul, in calitate de posesor al autoritatii publice, trebuie sa actioneze cu diligenta in scopul de a ajuta un creditor cu executarea unei hotarari.

Curtea a constatat in cazul de fata ca neexecutarea hotararii judecatoresti nu a fost din cauza parohiei greco-catolice sau a executorului, ci a lipsei de pregatire, raspuns si sprijin de la celelalte autoritati competente, cum ar fi politie, jandarmerie si procuratura.

In acest sens, Curtea a observat ca, desi prezenta la fiecare incercare de executare, politia si jandarmeria nu au luat nicio masura si nici nu au incercat sa investigheze infractiunea de nerespectare a hotararilor judecatoresti. De asemenea, si procuratura, cu toate ca a fost notificata, nu a intreprins nici o investigatie in acest caz.

Avand in vedere obligatiile ce revin autoritatilor ca posesori ai autoritatii publice in materie de executare, Curtea constata ca autoritatile romane nu au aplicat nici o sanctiune fata de reprezentantii parohiei ortodoxe pentru nerespectarea unei hotarari judecatoresti definitive. Mai mult, nici o explicatie plauzibila nu a fost furnizata care ar justifica aceasta lipsa de actiune.

Referitor la argumentul Guvernului ca parohia greco-catolica nu a urmat procedura ceruta de Decretul Lege 126/1990, Curtea noteaza ca inainte de a apela la instantele de judecata, precum si dupa pronuntarea hotararii definitive, parohia greco-catolica a purtat discutii si negocieri in numeroase ocazii cu reprezentantii Bisericii Ortodoxe, care si-au facut clar punctul de vedere cunoscut ca le interzic greco-catolicilor accesul in biserica.

Curtea noteaza, de asemenea, ca legea i-a permis parohiei greco-catolice sa se adreseze justiei, care i-a si dat castig de cauza. Obligatia de a asista parohia greco-catolica in executarea unei hotarari judecatoresti definitive nu face parte din atributiile comisiei speciale stabilite prin Decretul nr. 126/1990, ci a autoritatilor Statului.

Prin urmare, in circumstantele specifice acestui caz, si, de asemenea, tinand cont de situatia generala in ceea ce priveste cererile depuse in conformitate cu procedura speciala prevazuta prin Decretul nr. 126/1990 de catre Biserica Greco-Catolica, asa cum s-a descris si in cazul Parohia Greco-Catolica Sambata Bihor v. Romania, Curtea constata ca aceasta procedura nu ar fi putut constitui un remediu eficient care sa permita parohiei greco-catolice sa obtina executarea hotararii in cazul de fata.

Avand in vedere cele de mai sus, Curtea respinge obiectia Guvernului cu privire la neepuizarea cailor de recurs interne.

Consideratiile de mai sus au fost suficiente pentru a permite Curtii sa concluzioneze ca, desi autoritatile au fost echipate cu masuri adecvate si suficiente, nu au actionat cu diligenta si in timp util pentru a ajuta parohia greco-catolica in executarea hotararii judecatoresti care-i este favorabila.

In urma acestor lucruri Curtea a constat ca "a existat o incalcare a articolului 6 § 1 al Conventiei".


Alte incalcari ale Conventiei Europene a Drepturilor Omului

Partea greco-catolica s-a plans, de asemenea, ca prin neaplicarea acestei hotarari s-a incalcat principiul nediscriminarii.

In plus, parohia greco-catolica a sustinut ca, din cauza neexecutarii hotararii judecatoresti definitive din 29 ianuarie 1998, s-a aflat in imposibilitatea de a organiza slujbe religioase in conditii corespunzatoare, cu incalcarea dreptului sau la libertate religioasa si dreptul la linistita posesie. Parohia greco-catolica s-a plans ca a fost privata de aceste drepturi pentru simplul motiv ca apartine unui grup religios minoritar, in contrast cu majoritatea ortodoxa.

Guvernul a contestat toate aceste argumente.

Curtea a concluzionat ca aceste plangeri ale parohiei greco-catolice trebuie sa fie declarate admisibile, dar ca nu este necesar sa le examineze pe fond.


Concluzia

In urma analizei argumentelor Curtea a declarat plangerea de fata admisa, si a gasit ca s-a violat Articolul 6 § 1 al Conventiei Europene a Drepturilor Omului care prevede ca "orice persoana are dreptul la judecarea cauzei sale in mod echitabil […] si in termen rezonabil de catre o instanta independenta si impartiala".

Pentru a se remedia situatia, Curtea solicita Statului Roman sa intreprinda toate masurile care se impun pentru ca hotararea judecatoreasca din 1998 sa fie pusa in executare in cel mai scurt timp posibil.

De asemenea, Curtea a condamnat Statul Roman sa plateasca parohiei greco-catolice 4.000 euro despagubiri si 300 euro cheltuieli de judecata.

###